王 倩
清明將至，慎終追遠、緬懷逝者，是中華民族的傳統習俗。然而，每年這個時候，因燒紙焚香引發的火災時有發生，稍有不慎，追思便成了災禍。如何讓祭祀更文明、更安全，值得我們深思。答案其實并不復雜：文明祭祀，才是真正的安全之道，也是讓清明回歸“清明”的唯一選擇。
清明期間天干物燥，一個未燃盡的紙錢、一串沒響完的鞭炮，就可能引燃枯草，燒掉整片山林。2025年3月，應急管理部森林草原防滅火安全知識發布會上通報，人為因素仍是導致森林草原火災的主要原因，占比高達90%以上。如果祭祀換來的是一場火災、一次悲劇，那這份“思念”就徹底變了味。安全，是所有祭祀行為不可逾越的底線。
有人說，不燒紙錢、不放鞭炮，如何表達對逝者的思念？其實，緬懷的方式從來不拘一格。一束鮮花，同樣可以傳遞思念；在網上點一盞心燈，那份深情也絲毫不減。時代在變，祭掃的形式也可以變，不變的是那份真摯的情感。把孝心和燒紙劃等號，既是對孝道的窄化，也是對傳統的誤解。老人在世時多陪伴、多照顧，遠比去世后燒幾卡車紙更有意義。
當然，改變習慣并不容易。有人擔心不燒紙就“沒了儀式感”，覺得鮮花太“冷清”。但儀式感取決于用心程度，而不是煙大火大。一家人安靜地圍坐在一起，翻看老照片，回憶逝者生前故事，這種莊重而溫馨的追思，比煙熏火燎中匆匆磕幾個頭要深刻得多。即使不能到場，也有“替代方式”，網絡祭祀、代客祭掃等為遠在他鄉的游子提供了實實在在的便利。讓祭祀回歸情感本身，這才是對逝者最好的告慰，也是對生者最大的負責。
當春風拂過山崗，我們看到的是新綠萌發，聽到的是鳥鳴婉轉——這才是清明該有的模樣。放下手中的紙錢和鞭炮，捧一束鮮花，栽一棵綠樹，思念同樣可以真切表達。
清明之“清明”，不在煙火之盛，而在心意之誠、環境之凈、行為之安。文明祭祀，不是丟掉傳統，而是讓傳統以更安全、更干凈的方式延續下去。
